人一旦进入了林莽，屏蔽掉各种繁杂🐠的信息之后，世🂥界就变小了。
世🎩📭界变小之后，所有的人和事情就在触手可🖃及之地。
不论是亲情，爱情，🔮还是🌬🂋仇恨，憎恶因为环境小，都会变得鲜明起来🞢🕷。
所以说，不论♅🆁是获得，还是失🌋去，都显💳🕹🎤得尤为明显。
这种感觉在长安是找不到的。
长安太大了，人太多了，选择性太高了。
这就导致爱情没有那么纯粹，仇恨没有那么刻骨，毕竟，长安太大了，📡🜘人太多，可替换性太高，而人们行色匆匆🙊的来不及在很多应该铭记的事情上驻足，就错过了很多的东西。😟🂧
所以，长安多薄凉之辈。
云初认为一个♅🆁人一生中至少要换一次生活环境🐗才能客观性的来看待自己生活的世界。
所以，他就把云瑾，温欢，狄光嗣，李承🚇👐修这些弟子丢到暗无天日的林莽里🐀☗⛈重新生活一次。
这样一来呢，这些见识过极度的繁华，也体验过彻底的贫瘠，知道如何📡🜘在繁华的长安做一个谆谆君子，也知晓在贫瘠的西南林莽里当一个无恶不作的大盗，有过这样经历的孩子，才有资格作为礼物，留在他喜爱的大唐。
云初认真的翻阅着云瑾的社会调查报🐠告，在他手边上，还有温欢的，狄光嗣的，李承修的🔏。
四个人经历的♅🆁事情是一模一样的，但是社会调查报告的视🎚👥角却是完全不同的。
云瑾的社会调查报告重在改造与融合，他认为想要将西南融入大唐社会，🄌首先就要填平认知上的鸿沟，他选择填平🌗鸿沟的方式便是除掉异见者，留下顺从🂊🍃者，而后再平等视之，移风易俗之后，自然会与大唐成为一体。
温欢的社会调查报告重在山川地理的记录与调查上，他的报告中鲜少提到具体的人，只说西南这片林莽本身对大唐🌗的价值，云初还特意注意到，温欢还在自己的报告中详细记录了这里的物产，与可能的矿藏。