第一个观点，马先生是隔着报纸作出的判断，这样的特异功能，非我辈凡人所🄐☘⛗能理解，因马先生没有表述所画的纹饰究竟是什么，而我🎾们也没有看到此件实物，所以不能妄加评论；
第二个观点，我实在不能苟同。
所谓七层纹饰的元🁅青花瓷器一定为仿品的观点，恐怕🐝🀵只是马先生个人的判断，而且是个不严谨的判断。
如果你看过首都博物馆🆗🏰🝫收藏的一件元青花釉里红玉壶春瓶🅑，那就会明白那是真真切切的七层纹饰！
我实在不解，同在帝都，🗿马先生为何不到西长安街上的首都博物馆走走，数一数这件元青花的纹饰究竟🞱有几层。
马先生不是号称故宫陶🆗🏰🝫瓷挪动位置自己都了如指掌的吗？
为什么就不愿到首都博物馆去走走呢？
如果把马先生的所谓对🆗🏰🝫元青花的认识作为真理，不知道要🅑误导多少读者？
也不知道要毁掉多少古人创造的宝贵财富？
在走上百家讲坛之前，马先生应该对自己的讲稿作一番认真的梳理，不能想🌈☯🂷当然的信口开河。
想来，马先生一定收藏有不少元青花瓷器，他才能通过长期的研究🟆🚺😟作出自己的🄐☘⛗结论，但为何不能多走走多看看呢？
第三个观点我也是不能苟同的。
所谓从社会学层面上讲，好东西都不🚱可能到一个人手中，好象挺有道理，马先生也是语重心长地劝导被初涉收藏的爱好者。
不过，马先生自己开了一个个人收藏馆，据说里面🛜有不少好东💳🕼🎻西，我们也就不明白了，怎🎹么好东西都到马先生家里去了呢？
为什么就不能到其他人的家里去呢？