演化万物，创🖄生人类，如果用技术性的手段来看，就好比神仙法术，众生必然即生即灭，用完就可以丢。
可创造世界，创造人类，就🅒🅼像一个法术用了，问题解决了没有不知道，但人类衍生的问题却越来越多了！
所以人类和🕀🆢万物众生，必然不是技术🛉性的，不能用一种🁩🈡道法，术数来进行解读。
人有🔃人道，万物有万物之道，大🔅♳道三千，就是这么来的。
这些在李健城的未来都是基本文化，他来自一个有文明的未来，而不是一💔个有技术的未来。
【灰烬意志】对李健城来说，不是技术性的，它和李健城一起长大，是他不可分割的‘文明秩序’特性，是他的半身，是他的部分灵魂，是他的道🕁基，自然可以托付生死。
道德经虽说‘天地不仁以万物为🔅♳刍狗’讲了一个无为的道理，却偏偏叫做道德经☴🃧！
是因为天地如此厉害，还要创造出这般的人类和万物，可🛕🜒见它的德行！
这是一种生命难以理解的道德，是大有为的境界，也是道德经由阴极阳的天变🎸🕳。
我们人类想的都是怎么让事情更简🌐♴🌥单，天地这么厉害却🁩🈡想着怎么让事情更💔复杂，怎么去照顾这种复杂！
看到道德经的这一点，你才是真的触及了众☴妙之门。
根据天道的🕀🆢这种大道德🖤🔥，人道的进步也就必然是在‘自然万化’之中找到，而非是在神通法术中求得🉄🄶，因为人是多数的，符合众妙的理念。
人道也就是每个人的不同与众生万象的集合，人道的进步意味人道必须要让所有不同的人能存在其中，亦如天地万能，却还让万万不能的点🆃🌷🃱点滴滴存在其中。
放到个人身上，那就是你很厉害了，你这般厉害，还能让那些不厉害的人围绕你生存，你还能帮助维持并让他们和自己一起🞩活下去，就是有道德🀰🀟♯。🕁
而技术的好，是量子性的，比如🔅♳对一个🐕人的好，对个人的好就对整体也好吗？比如核武的出现。