突突道“那些不得丹道真缔的所谓学者,打着仙学的旗帜以求名求利之实,我再不说两句实话,恐仙学真面目被其玷🊩💿🗫污矣!夫道者,不生不灭,无朽无坏,乃阴阳之根、造化之源、生死之本。因其先于天地万物而生,故谓之先天。而天下万物则不然,有生就有灭,有生必有死,被阴阳所拘,造化所束。老子有叹于此,谓“我之有大患者,为吾有身。及吾无身,我有何患?”人与道合,便能形神俱妙,🋎与道合真。与道合真之后,道即我,我即道,吾复有何患?故仙家有炼形化气金液还丹之说。”🍇🅻

    天歌🊠👬说“呃,一条鱼居然也知道老子说🖄🐉的话,那我简直🂩👙是没脸见人呀!”

    仙鹤童子傲白笑道“主人练功时候,只要按法摆好架势,就能以形引气,启动气机,激活经络,引发真气运行,气行血行,血行气盛,不一会,浑身上下气血涌动,直达四肢末梢微循环系统,😰关节百骸豁然贯通,这时才真正体验到了“要把骨髓🝆洗,先从站桩起”的内🆎🎘涵。”

    天歌说“修仙要练站桩?呃……”

    难怪看见神仙都是站着的……

    仙鹤童子傲白笑道“体质发生了明显变化,久治未愈的颈椎病、关节炎、气管炎等病均在不知不觉中消失了。😏⛿☤此功马步下蹲,会阴、尾闾部位放松,促进和增强了督、任二脉的循环功能,很自然地通了小周天,正是“有意练功,无意成功”。站桩功练的是后天之气,识神为主,属有为之法;静功则练的是先天之气,元神为主,属无为之法。我在练站桩功有了明显气感后,同时练起了曾先生在文中推荐的静功—“命蒂呼吸法”。“命蒂”指的是脐,其练法是,调匀呼吸后,慢慢吸气,观想气从脐入,沉于丹田,闭气若干秒,体察体内气功反应,然后慢慢呼气,观想气在丹田内旋运。”

    如此往复循环,渐次进入“心境一如,心息相依”的境界,直至忘我忘息。随着练功的深入,内景日益丰富,妙觉横生,过去是求之不得,🍭🋘而今是不求自得。

    两个多月后,随着体内气机的理顺,他们所患各种病症均不治而愈⚷,气运百病自消,气感日益旺盛。其中一人练的“武当自然外气功”,也是马步站桩架势,只是掌握开合变化不同,他除了获得站桩功的一切效应外,还初步掌握了发放外气的本领。

    仙鹤童子傲白笑道“加练“命蒂呼吸法”,动静兼练,一上坐,体内即有微妙感应,热、胀、麻、甚至经气流动感,兴致很浓,杂念不排而自排,渐渐觉得身心泯然空寂,进入静境,不像以前那样久坐无气感,象一段枯木头,练功如“受罪”了。“百练不如一站”,确是初学气功者的速成⛨🜺之法,是中下根器人练功少走弯路乃至登堂入室的阶梯。”

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