东🔇⚌方艺术相比西洋美学，最重要的特点就是笔下所画出🝡🌨🁧的不仅仅是图案，也是画家的本人风骨和精神。
所以他特意挑🁋了选了杨仁恺先生🎶🕤的《国宝浮沉录》与东夏宝岛台北故宫博物🃲院的曾经的副院长李霖灿先生的《天雨流芳》。
这两本都是相对较为冷门的绘画书籍。
前者概括了大量东夏国宝的典故以🜑🁘🆁及抗战时期保护这些流佚文物的故事，🈂读起来让人时🐐⚦而意气风发，时而扼腕叹息，且悲且喜。
后者则成体系的梳理了华夏历史上的艺术脉络，从绘画、书法，到陶艺、建筑、雕塑、生死观，无所不包。
林涛教授要求顾为经每天都要读这两本书。
可🔇⚌以读书不求甚解，但要反反复复的看。🌂🞌不局限于某一章节的咬文嚼字，而是注重整体的书籍氛围🕂。
渐渐的将阅读时这种笔墨文字字里行间传🌂🞌来的意蕴神形全都融入到心中。
当年曹轩老先生教林涛他们这几个师兄妹们画画的时候，就反复强调认为，只有当一位东方画家明白艺术传💑👈承的责任，明白每一张前辈名画作品所蕴含的情怀与雅趣，根植于五千年的文化积淀——
方能做到一笔入神，万劫不毁。
读书的过程中也要画画。
老先生让顾为经🁁🂹📫继续临摹唐宁小师妹的那幅《百花图🛫》，但不必临摹全画。
其它的花卉都略过不画，只画紫藤花。
东方传统文化中最具贵气的就是“花开富贵”📼☢🁅的牡丹花，其次就是🄀🝰🎶有“紫气东来”之称🐐⚦的紫藤花。
刻画紫藤没有画牡丹的雍容繁琐，用画笔表达意象的过程，比刻画梅、兰、竹、菊这类承载着更加深厚的美学意象与文化内🍸🌸涵的经典花中四君子也要简单许多。