夏日炎炎,人🂂🋼不堪受,卢毓三人所在的这支旅人走了一会也开始到林荫处休息。

    这条官道是河北东西向的横道,是河朔连同青徐海岱之♦🊧地⛚🚿的要道,所以道路一直得到了很好的维护。

    就比如这会正给卢🎻🖐👭毓☴🃣🙤三人遮蔽凉荫的大柏木据说就是光武年间手植,距🛴♃今已经有二百年了。

    前人们种植的绿木不能让时人享🔬受任何福利,却可以为♦🊧代代后辈遮蔽凉荫。

    愿🝏意为后事计,能为后事计,也许这就是这个民族的传承吧。

    坐在凉荫下,享受着清风徐🛂🙠徐,队伍里就有🝅🈱🂋人开始🋯🜴🆘闲聊起来。

    而卢🇬毓三人这时候却不说话,只是一边用水,一边听着这些旅人聊着天南海北。这些人走南闯北自然是有一番见识的,所以卢毓🙽🏺三人倒也听到了不少有用的信息。

    其中最让卢毓🂂🋼注意的就是两个穿着得体的旅人所聊的,他们一个来自魏郡、一个来自中山。

    那个魏🙳🎟💘郡人和那个中山人应该🂌是有一定阅历和见识的,所以二人聊的话题也比较深。

    其中魏郡人就讲了一☴🃣🙤个事,就是魏郡现在正在开展的收税改革,这项政务还只是在魏郡开展,所以那中山人就问了🎙👣🊬很多这方面的事。

    如今的河北人,尤其是走南闯北者皆重视商旅队伍中的魏郡人。这并不只是因为魏郡人是王业安地,更因为🔩🃕这些人普遍都见识不凡。

    这种变化是🞌💭🕁和只在魏☴🃣🙤☴🃣🙤郡辖内展开的宣教一事有关的。

    泰山军一直很重视宣教事物,早在🁰老泰山时期🉧🉬,就设置宣教吏,教泰山子弟读书认字。

    而之后泰山军每每建设根据地,🔬就会将识字,政策教育推行下去。

    普遍的教育有,“耕者有其田”、“劳动过上好日子🁗🅸🋙”等等口号,就是教育基层黔首们向善⚿、向生产。