苏午盘坐在灶君💹🖳🖰庙的蒲团上，细细看过了册子上的每一篇‘记载’。
书册上的字迹，
亦从最开🞘🔘始时的歪歪扭扭、毫无章法，变得越来越工整娟秀。
他识得最开始时的那些笔迹，
那是‘珠儿’的字迹。
‘珠儿’写了不下一百篇的日记，讲述了阴🌣喜脉灶班在织锦山立下灶庄，渐渐将灶🌮🂡庄壮大起来的🙫一系列事情。
在最后的几篇日记里，🏱她偶然间提及，‘阴喜脉’灶班还有另一班传人。
另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的‘阴喜脉’，眼看珠儿这般阴喜脉灶班弟子将💿织锦山灶庄发展了起来，便想来鸠占鹊巢。
这个时期的珠儿等人，🏱各有各🌡🀥的手段，把另一班自称传承自宋末的阴喜脉灶班弟子打得屁滚尿流🙫。
此事只🆔🏓🙦是珠儿提及的众多事情中的一个小插曲而已。
但是，
苏🔈午看到这篇日记后，立刻就🌡🀥想起了‘喜神教⚋🏳’。
‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中最大神灵，但是苏午却记得清楚，那‘第一代喜神王🐨传贞’与‘阴喜灶王爷’的神位勾连🔁♏甚深。
数百年至今，
喜🔈神教一直在通过祭祀喜🞮神，来间接地祭祀‘阴喜灶王爷’！