王权与教权或者说神权，这是一个近两年频频出现在公国内部大会议上的词语。
没有一个国王愿意把自己的权力与不知道哪冒出来的家🜐🁗伙分享，除非🐹教皇就是他本身🄣⚼🖱。
弗兰德公国实🁀行封建君主制，也就是所谓的“朕即国家！”🁮🉆🅀，在这种制度下，国王是最顶级的特权阶级，集万民之力🃖🗯🟋供养他一个家族。
圣教廷的出现，原本是弗兰德国王允许的，甚至于圣教廷本身就是他扶植起来的一个教派，不然🌬🂇🌩他们也不可🖐👮🌐能在各大城市占据最好的地段建立大教堂。
国王想依靠这个曾经在他掌握之中的教派🛅加强对国民思想上的控制，与其让那些愚民去信仰一些奇怪的教派，☚不如来信仰他扶植的教派。
最初确实是成功了，那个时🐿期在弗兰德公国历史上被称为宗教觉醒时期，国王不遗余力的发动下属机构对圣教廷进行宣传，甚至有时候还亲自下场，整个弗兰德公🟘国都刮起了一阵信仰圣教廷的风潮。
民众的集合是从众的，愚🙊昧的，那段时间仿佛🃯🛒你不信仰圣教廷就没办法参与日常的话题讨论。
于是仅仅只♨🕫过了一个月，圣教廷的信徒数量陡增，捐🕗赠之类的也是暴涨，国王甚至觉得他发现了一个新的敛财通道。
但是有一个词叫“过犹不及”🕂，🛢🞁又有一个词叫“野心”！
极速增加的信徒膨胀的不仅是国王的信心🛅与欲望，还有圣教廷内部高层的野心。
当信徒数量达到某种程度，圣教廷肯定要提拔一些人上来，而这些人中有很大一部分都是平民，他们的信仰坚不坚定另说，他们对🐕于地位与权力的追求肯定是最渴望的。
在国王面前，他们卑躬屈膝比任何人的卑微忠诚，国王一走，🜖🂇他们便化成一只只可怖的豺狼。
中间的过🎭🔑程不详，但是在几年之后，圣教廷与政府便产生了巨大的裂隙，那些捐赠金越来越少，甚至到后面只上交极少的一点点。
国王反应过来并♯且感到后悔，他突然发现自己似乎培养出了一个能够对抗自己的怪物，然而这时候什么都晚了，圣教廷拥有自己的大批忠诚信徒，组建了大批圣职者队伍，在民间将自己的名声经营好到超乎想象。
不论从哪方面来说，政府想要压制或者消灭圣🃯🛒教廷👗🉃都错过了最佳的时期....🄟⚜..