听说魏总督要答疑解🉣惑，周围士子纷纷聚拢🄎☇☹过来。
而且呼朋引伴，消息越传越远。
传到雷塘书院时，已经变成魏总🈸督要在此讲学明义！
魏良臣选了一个小土🉣丘，士子们以他为中心席地而坐。一排又一排，一圈又一圈，人挤人依次坐⚥好，组成许多不规则的同心圆。
不多时，洪氏🙐子弟也闻讯赶来🞡，继续坐在最外💧围听讲。
甚至，洪氏族长、族老们都来了。
魏🗢🝓良臣站立土丘之上，静静等待许久，终于开口问道：“有谁读过柳河东的《封建论》？读过之人，请举起右手。”
这是比较生僻的文🔤章，但居然有数十人举手。
魏良臣又问：“谁能背诵《封建论》？”
手臂全都放下，没有人能够背诵。
科举不考，背这玩意儿干啥？花费时🙡间读几遍已是极限。
魏良🜩🄸臣却早有准备，拿出一张纸来，对坐♣在他面前的张良佑说：“你来朗诵。⚒🐸🄪”
“是！”
张良佑站起来接过文章，大🀨⚸声朗读道：“天地果无初乎🐝🀵🁍？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之🇯🜃⛆？由封建而明之也……”
文章大意如下：