最后一条，就是传文彦博是千年獾精投胎。
这💶🖘💺个消息传出来时，吕嘉问听，老头儿被气了个倒仰，缓过气来后就大骂道，就算是千年精怪，那獾精也该是王安石才对。
世间传言，王安石出生时，家人曾见一狗獾窜入产房后了无踪迹，故而王安石名便被起做獾郎。故事真伪难知，但王安🕺🎨石字獾郎却是千真万确。
真要起来📜，⛨千年獾精的名号，的确是王安石比文彦博更加合适🀶🁑。
但💶🖘💺谁让文彦博如今∝📝🛲☩∝∝∝，.↓🌂🞕.不得势呢？
他幼时灌水取球的故事，传到如今，已🃟经变成了文母产房待产，📲🞳😎其时文家院中有巨树，树下有洞，🜊🀠獾入洞中，文家家人在院中灌水入洞捕獾，獾从洞中出，窜入产房中，文彦博由此而诞。
这等于是将文彦博灌水取球的故事，与王🞟🕜安石乳名的由来糅合🀶🁑在了一起。
民间传也多半如此，二郎神的故事，紫姑神的故事，碧霞元君的故事，🁶🐖都是许多传糅合一处，甚至彼此的事迹相互借鉴。
仁宗年间📜名扬荆湖的何仙姑，能知生死、断休咎，逆知祸福，多有士人造访，甚🝠至知州滕宗谅也曾拜访😄⚢过他。
欧阳🕬🌩修曾何仙姑晚年羸瘦，面皮皴黑，第一衰媪，其死后，衡州奏云，🁶🐖‘仙姑死矣，都无神异’。
可今日传的何仙姑，则是秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。🁶🐖延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御，却是把《洛神赋》给抄上了。
不论传的源流何来，📝🛲☩一旦传播开去，在民众心目中先行留下一个烙印，之后再怎么辩驳都无用了。
王安石🙦的乳名在民间并不知名，而文彦博千年獾精的名号却🟥🟑🜘是散布到天下四百军州去了，被栽上之后，就再难挽回。
獾性躁，怒时纵虎豹亦敢🈔触之⚐，这脾性跟🞟🕜屡屡与都堂为难的文彦博实在是太像，两相对照，相信传言的越发多了起来。
普通百姓只是知道，文彦博总是与都堂过不去，却丝毫不知文彦博到了后期其实是被逼无奈🛍，甚至在家里做缩头🙃🇭🛵乌龟，还是要被朝廷敲打。