他的表述有🞬🗌些语无伦次的意思,若是换了老白和张歆雅,兴许还真是云山雾罩,一时半会不大能理解他说这些的意思。
我不一样,我对丧葬这些稀奇古怪🛹♮的事儿是专业的,略一思忖,大概明白他的意思了:“弃葬?”
“着啊!”
付慧城那头拔高了语🜔调:“对,就是这么个意思,之前那几个专家也是这个词儿,可惜🐣🁮哥们这眨巴眼的工夫给忘了,你也知道,哥哥我刨坟倒斗的事儿还成,但这些乱七八糟的名目就叫不上来了,反正是冲着金银珠宝来的,管它怎么个叫法呢,你说对不对?果然这专业的事儿还得是专业的人来说。”
我撇撇嘴,懒得接应这等混账言论。
弃葬,这其实是一种选择墓葬地点的法子。
不过,这种法子多用在草原民族🁦🟑的天葬中,于是乎,弃葬又成了天葬的代名词,实际🍗🈐♇上这是有些偏颇的。
天葬想必绝大多数人都是知道的,便是将肉身归还于天地,用草原人的话说就是,🏳🞈草原人一辈子吃肉,到死了,应该把这一身肉归还给大🌼🄘♚自然🁏🄯🁀,可若说这天葬到底是怎么个章程,想必绝大多数人就没法子说的清清楚楚了。
实际上这还真不是随随便便把尸体往野外一扔那么回事,正经八百来讲,人死了以后,首先还得梳洗,换上🚈👖新衣服,或者用干干🌰净净的裹尸布把尸体包裹起来,最后放在勒勒车上,赶车急行,中途不能碰到尸体,尸体掉在了哪里,哪里就是葬地。
正统点来讲,这个💷让死者自己⛎🙑选择葬地的方式,又叫做弃葬。
这种择地方法和看风水择地😺的区别就在于,一个是唯心主义,一个是唯物主义,看风水是客观的来看💻🗅,选择最好的风水宝地,而弃葬呢,有那么点我心暗处即吾乡的意思。
这种葬法其实也有一定的道理,人刚😥🃞死了,魂魄不会着急忙慌的去投胎,自然可以搭照着点,给自己寻个合适的去处,如此一来,死人不容易闹腾,但荫庇后人什么的就不要想了。
这也是崇尚自然的萨满一流的做派,中原最早的时候是没这种做法的,等五胡乱华,魏晋南北朝之后,和异族碰撞融合,渐渐才有中原人选择这样的法子,但非常非常稀少。要说他们信了萨满那一套,不大可能,中原人没有正经八百的信仰,皇天后土都是敬畏居多一点,信仰的成分少,🅙🕢果真说信仰,恐怕中原人就信自己的老祖宗,走到哪里,祖宗牌位怀里一抱,心就有了着落。有人选择这种择地方法,其实还是被盗墓的给盗怕了,不依靠风水下葬,唯心主义一点,这样别人找自己的墓的时候,也就没个特别的章程了。
似这种弃葬法子,最有特色的便是成吉思汗了,因为蒙古皇室秘葬的原因,成吉思汗的墓葬具体在哪,谁也不知道,但传言在不儿罕山那一块,当年成吉思汗在不儿罕山静坐,起身的时候指着脚🝩🍱下说,我死了就在这里了,这大概也算是一种独特的弃葬法子了。
照着付慧城说的,刘去死了以后🁦🟑,他和昭信等人的尸体应该是放在了船上,顺着荆江水脉而下,船停尸落之处开凿墓葬,最后又把尸体埋葬了进去。