就在光头们被押走🚥的同时，驻缅甸教化使立刻带着从国内请来的一🙣位祭司，还有随祭司而来的执事仆役之类，抬着各种圣♧祠所用的物品走进大金塔。
这些祭司绝大多数都是原来道士们，经过太常寺考核后颁发执照的，实际上这时候大明境内道士已经没有了，统统都加入了圣教，所有道观全部变成了圣祠，道士们经过考核后全变成了圣祠的祭司和执事。而圣祠也⛣分教区制，通常每省或者🂉🌾每属国一个教区设立大祭司，下面每一所圣祠都有一个祭司，至于这个系统的最上级则是杨皇帝直辖的太常寺。
这个就是梵蒂冈的性质。
而太常卿由💍杨皇帝自己任命，这个实际上就类似于枢机主教，他本人那当🇺🝦🍛然是教皇了。
这是杨丰控制国家的一个重要手段，所以不要看杨皇帝天天不务正业朝政几乎不管，他都忘了上次上朝是哪一年了，现在内阁首相的权力都比张居正还大了，但实际上他对国家的控制那不是一般的强，政治，军事，思想统统都牢牢抓在他的手里。
在大明的政治体系中，内阁首相和各部尚书看似🔙掌管国家的所有权力，但实际一大堆牵制着👹🍱他们的。
比如督察院。
督察院的人民代表看内阁不顺眼都是直接弹劾，只要他们提出弹劾，那么被🔵弹劾者必须去接受质询，如果通过了弹劾案，那么就可以直接上呈圣裁，而杨皇帝因为懒，对于这种奏折通常都是直接盖章。甚至人民代表抓住阁员把柄了有足够证据了都干脆去大理寺起诉，而地方督察院选出的地方官，对于上面发下来的命令不满了都经常是直接封还，反正只要不犯法或者犯法不被抓住把柄了，吏部就拿他们无可奈何。
至于军队就不用说了。
而锦衣卫的存在更是让他的狗特务遍布全国每一个角🌑♼🍳落，甚至就连外国都在他掌控中。
而圣教则是从思想上掌控。
不要以为他满世界拆庙只是为了那点恶趣味，他是在统一思想，把自己塑造成至高无上的神，把自己的后代塑🍭🙂造成神裔，始终高举君权神授的大🗅旗世世代代凌驾于人民之上，做剥削劳动人民的寄生虫。
他的圣教实际🞟🕛上就是以中国古代神话为基础，以基督教的方式来进行组织构架，顺便还加上网络小说混合出来的，而他的仙境说也最大限度避免了神话与科学的冲突，这样就算科技飞速发展，他的宗💤📵🟏教体系也能最大限度延长寿命🏜，只要能撑个两百年基本就成真了。
诸神都存在，但诸神生存于另一个空间。
人可以通过修行获得神灵的能力然后进入仙境，但除非天纵奇才，否则那是别指望了的，不过要是你满足圣谕书上那一大堆好人的标准，你就可以在死后灵魂进入仙境和众神们共同生活，如果你做坏事多了那灵魂也会进入仙境，当然是仙境🂉🌾地下专门为你这类人设🍨立的幽冥地府受永世折磨。